Либеральый фашизм, часть первая
Feb. 20th, 2009 01:38 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
alhimik
Прочитал недавно книгу Йоны Голдберга «Либеральный фашизм – Секретная история американских левых от Муссолини и до Politics of meaning».
Хочу написать короткое описание.
Вначале про саму книгу и автора. Книга довольно объемная, около 400 страниц не включая сноски, которым уделено тоже довольно много места в конце книге. Автор явно производит впечатление человека, который очень хорошо изучил историю, философию и тему, о которой написал книгу. Настолько хорошо, что (и это немножко негативный момент) он иногда просто не может удержаться, и его начинает немного уносить в сторону, типа «а тот, в свою очередь был тем-то тем-то и тем-то и идеи такие-то такие-то такие-то». Так же иногда он забегает вперед, или наоборот, вносит новую информацию, место которой должно было бы быть в предыдущих главах. Но в целом книга производит впечатление серьезно проделанной работы. Все что он пишет хорошо аргументировано и основано на фактах (которых, как я писал там целый завал).
Цель книги – показать, что современное «либеральное» движение восходит корнями к тому же самому, что и фашизм, и имеет большое количество очень пугающих схожестей. Автор сетует на то, что фашизм в наши дни, просто используется как эпитет, которым награждают тех, кто не согласен с прогрессивными деяниями. Книга начинается с описания итальянского фашизма и германского национал-социализма а дальше переходит к штатам, и тому, что там происходило с начала 20-го века и до наших дней.
Глава 0 – Введение – Все что вы знали про фашизм это неправда
В этой главе автор повторяет основные тезисы (которые известны тем, кто читал, например, Людвиг фон Мизес – «Всемогущее правительство»), что фашизм, национал-социализм и т.п. являются, по сути феноменами «левых», а никак не правых. Спорить с этим, конечно, можно, но довольно бесполезно, потому что исторических данных, которые это доказывают невероятно много. Так как в разных странах фашизм выглядел по разному, то дать общее определение ему очень трудно, но автор предлагает такие признаки:
• Тоталитаризм («Все в государстве, ничего за пределами государства»)
• Идеализация государства (создание религии культа государства)
• Пренебрежение или отвержение парламентарной демократии (и боготворение сильных лидеров)
• Противник индивидуализма
• Корпоратизм и поиск «третьего пути», который не laissez-faire капитализм и не коммунизм
• Мобилизация граждан для общей цели (война, моральный эквивалент войны)
• «Духовное возрождение»
• Создание «новых людей»
• Создание мифов
Глава 1 – Муссолини – отец фашизма
В этой главе рассказывается история итальянского фашизма и его основателя, который, кстати, до самой своей смерти считал себя социалистом. Мне лень переводить платформу фашисткой партии, но можете поверить мне на слово, что любая социалистическая партия под этим бы с удовольствием подписалась бы. Автор разбирает философию фашизма и приходит к тому, что основы философии Муссолини покоятся на трудах Джоржа Сореля и Уильяма Джеймса. Сорель соединил «волю верить» (will to believe) Джеймса и стремление к власти (will to power) Ницше воедино, таким образом, создав полезный миф научного социализма, который не обязательно должен иметь под собой твердую основу, но полезность которого заключается в том, что он может поднять массы. Здесь автор проводит параллели между Муссолини и Лениным (кстати, на западе долгое время говорили “Lenin-Mussolini method”, и они друг-друга очень уважали). Он идет дальше и показывает, что идеи Сореля основываются на идеях Руссо и Робспьера. Пересказывать это все я не буду, но хочется передать идею.
Кстати, Муссолини был очень популярен в Америке, ему посвящались фильмы, в колумбийском университете был открыт “Casa Italiano” для изучения его наследия, и т.д. Теплые отношения начали остывать только после итальянского вторжения в Эфиопию. Только в период между 1925 и 1928 о Муссолини было написано более 100 статей в американской прессе (в то же время о Сталине было написано только 15).
Глава 2 – Адольф Гитлер - левый
Автор утверждает, что нельзя назвать нацистов фашистами с большой буквы «Ф», т.е. последователями Муссолини, но с точки зрения политической идеологии они более или менее похожи. Далее следуют описания различий между этими идеологиями, который интересно читать но не интересно пересказывать. Прагматизм, оппортунизм и мегаломания Гитлера не позволяли разработать консистентную платформу партии, но зато отлично ложились на идею «мифа» Сореля, о том, что сама идея второстепенна, главное ее использование для мотивации масс. Пример революции 1917-го года это только подчеркивал. Далее идет подробное объяснение, почему партия Гитлера была левой - социалистической партией, но тому, кто хочет более подробно об этом почитать, стоит обратиться к Людвиг фон Мизес – «Всемогущее правительство». Интересно, что сам автор ни разу на него не ссылается, а Фридриха Хайека упоминает только один раз, и то в контексте великих мыслителей либертарианства в 20-м веке. Не буду так же пересказывать, почему нацисткий режим может быть полностью охарактеризован как фашисткий, т.к. я думаю, что любому понятно, что он отвечает требованиям приведенным выше.
...
Дальше начинается самое интересное, но это я напишу в следующий раз.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2009-02-20 01:51 pm (UTC)no subject
Date: 2009-02-20 03:55 pm (UTC)no subject
Date: 2009-02-20 04:31 pm (UTC)no subject
Date: 2009-02-20 05:25 pm (UTC)уже качаю в аудио варианте :)
no subject
Date: 2009-02-20 05:45 pm (UTC)no subject
Date: 2009-02-20 05:48 pm (UTC)no subject
Date: 2009-02-20 05:53 pm (UTC)no subject
Date: 2009-02-20 06:00 pm (UTC)кстати начало качаться с неплохой скоростью
http://torrents.thepiratebay.org/4447495/Jonah_Goldberg_Liberal_Fascism.4447495.TPB.torrent
no subject
Date: 2009-02-20 06:14 pm (UTC)no subject
Date: 2009-02-20 06:36 pm (UTC)так что фашизм, как скачается, попадет на мой айпод и станет в очередь где то за "blink" гладвелла и "the 7 habits of highly effective people".